Le Kali Yuga 

 

 

L’âge des ténèbres

 

 

Selon la tradition cosmologique hindoue, nous sommes dans le Kali Yuga (l’Age de Fer), qui est le dernier et le plus négatif des quatre cycles – les 4 yugas – de l’évolution cosmique. Chaque yuga est comme la saison d’une année super-cosmique, encore plus grande que l’année cosmique de la succession des équinoxes. 

 

Lorsque la Terre arriva à son actuelle phase de manifestation et que le premier Âge, le Satya Yuga commença (Satya = pureté), l’humanité sortait à peine de son état originel d’innocence quasi-divine. Ce fut l’Age d’Or originel. Comme le temps s’écoulait, la planète tomba sous l’influence d’une spirale descendante négative, et la qualité de la vie dans chaque Yuga successif s’éloigna de plus en plus de la connaissance de la vérité et de la Loi naturelle (la Réalité). Dans le second yuga, le Treta Yuga (l’Age d’Argent), la conscience spirituelle diminua d’un quart et pendant le temps du troisième cycle, le Dvapara Yuga (l’Age de Cuivre ou bronze) la négativité atteignit 50%.

 

Pendant le Kali Yuga la conscience planétaire est devenue très obscure et l’humanité travaille contre des conditions difficiles. Le sens de la justice a diminué jusqu’à un maigre quart de sa force originelle. Pendant notre histoire actuelle nous avons créé, et nous avons libéré tous les maux de la Boîte de Pandore. Il n’est pas étonnant que la race humaine connaisse une époque si difficile.

 

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Linga Purana, chapitre 40, texte hindou 

 

« Ce sont les plus bas instincts qui stimulent les hommes du Kali Yuga (âge sombre, âge de fer). Ils choisissent de préférence les idées fausses. Ils n’hésitent pas à persécuter les sages.

 

L’envie les tourmente.

 

La négligence, la maladie, la faim, la peur se répandent. Il y aura de graves sécheresses. Les différentes régions des pays s’opposent les unes aux autres.

 

Les livres sacrés ne sont plus respectés.

 

Les hommes seront sans morale, irritables et sectaires.

 

Dans l’âge de Kali se répandent de fausses doctrines et des écrits trompeurs.

 

Les gens ont peur car ils négligent les règles enseignées par les sages et n’accomplissent plus correctement les rites.

 

Beaucoup périront.

 

Le nombre des princes et des agriculteurs décline graduellement.

 

Les classes ouvrières veulent s’attribuer le pouvoir royal et partager le savoir, les repas et les lits des anciens princes. La plupart des nouveaux chefs est d’origine ouvrière. Ils pourchasseront les prêtres et les tenants du savoir.

 

On tuera les fœtus dans le ventre de leur mère et on assassinera les héros.

 

Les Shudrâ prétendront se comporter comme des Brahmanes et les prêtres comme des ouvriers.

 

Des voleurs deviendront des rois, les rois seront des voleurs.

 

Nombreuses seront les femmes qui auront des rapports avec plusieurs hommes.

 

La stabilité et l’équilibre des quatre classes de la société et des quatre âges de la vie disparaîtront partout.

 

La terre produira beaucoup dans certains lieux et trop peu dans d’autres.

 

Les dirigeants confisqueront la propriété. Ils cesseront de protéger le peuple.

 

Des hommes vils qui auront acquis un certain savoir (sans avoir les vertus nécessaires à son usage) seront honorés comme des sages.

 

Des hommes qui ne possèdent pas les vertus des guerriers deviennent rois.

 

Des savants seront au service d’hommes médiocres, vaniteux et haineux. Les prêtres s’aviliront en vendant les sacrements.

 

Il y aura beaucoup de personnes déplacées, errant d’un pays à un autre.

 

Le nombre des hommes diminuera, celui des femmes augmentera.

 

Les bêtes de proie seront plus violentes. Le nombre des vaches diminuera.

 

Les hommes de bien renonceront à jouer un rôle actif.

 

De la nourriture déjà cuite sera mise en vente.

 

Les livres sacrés seront vendus aux coins des rues.

 

Les jeunes filles feront commerce de leur virginité.

 

Le dieu des nuages sera incohérent dans la distribution des pluies.

 

Les commerçants feront des opérations malhonnêtes. Ils seront entourés de faux philosophes prétentieux.

 

Il y aura beaucoup de mendiants et de sans-travail.

 

Tout le monde emploiera des mots durs et grossiers.

 

On ne pourra se fier à personne.

 

Les gens seront envieux.

 

Nul ne voudra réciproquer un service rendu.

 

La dégradation des vertus et la censure des puritains hypocrites et moralisateurs caractérisent la période de la fin du Kali.

 

Il n’y aura plus de rois.

 

La richesse et les moissons diminueront.

 

Des groupes de bandits s’organiseront dans les villes et les campagnes.

 

L’eau manquera et les fruits seront peu abondants.

 

Ceux qui devraient assurer la protection des citoyens ne le feront pas.

 

Nombreux seront les voleurs. Les viols seront fréquents.

 

Beaucoup d’individus seront perfides, lubriques et risque-tout.

 

Ils porteront les cheveux en désordre.

 

Beaucoup d’enfants naîtront dont l’espérance de vie ne dépasse pas seize ans.

 

Des aventuriers prendront l’apparence de moines avec la tête rasée et des vêtements orangés, des chapelets autour du cou.

 

On volera des stocks de blé.

 

Les voleurs voleront les voleurs.

 

Les gens deviendront inactifs, léthargiques et sans but.

 

Les maladies, les rats et les substances nocives les tourmenteront.

 

Des gens affligés par la faim et la peur se réfugieront dans des abris souterrains.

 

Rares seront les gens qui vivront cent ans.

 

Les textes sacrés seront adultérés. Les rites seront négligés.

 

Les vagabonds seront nombreux dans tous les pays.

 

Des hérétiques s’opposeront au principe des quatre castes et des quatre âges de la vie.

 

Des gens non qualifiés passeront pour des experts en matière de morale et de religion.

 

Les gens massacreront des femmes, des enfants, des vaches et se tueront les uns les autres. »

 

A Méditer…

 

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Source :

Fr : http://fr.wikipedia.org/wiki/Kali_Yuga

En : https://en.wikipedia.org/wiki/Kali_Yuga

En : https://en.wikipedia.org/wiki/Linga_Purana

https://archive.org/details/lingapurana

https://bouddhanar.blogspot.fr/2010/07/lage-noir.html

http://data.bnf.fr/16716186/puran_a__lin_ga-pura_n_a/

https://bouddhanar.blogspot.fr/2011/04/le-destin-du-monde-dapres-la-tradition.html

http://www.theosociety.org/pasadena/path/v05n04p114_the-kali-yuga-in-hindu-chronology.htm

 

Note :

Les dates de la composition du Linga Purana variant entre les chercheurs, je ne peux fournir de date officielle et… Ne maitrisant pas la langue originale de ce texte (le Sanskrit), je ne puis en garantir l’authenticité exacte. Les traductions peuvent parfois être orientées ou altérées intentionnellement ou involontairement.

 

Néanmoins, les similitudes sont assez saisissantes et troublantes.

 

Il appartient à chacun de se faire sa propre opinion.